二十世纪早期，在祖国西南边陲，人们不知道电灯为何物时，有人提出：总有一天夜晚会如同白昼般明亮。那年月，家家户户夜晚以点松明居多。 

    听老人说，点松明是有讲究的。比如，顺同一方向点明，能避免走夜路看不清跟人撞个满怀；还能防止家人或同外人争吵。实际上点松明的方式和漆黑的夜行哪怕有一丝关联，跟争吵是扯不上的，就如同题目中的“进柴”与“进财”相去甚远。但它却反映了丽江的一些风土人情。 

    偶尔在节柴灶上生火做饭，小辈随意拿着一根柴往灶窝里塞，大人经常提醒：柴尾先进、柴尖在后。不知何故；在江边任教时走访学生家，坐在火塘边，每每发现主人会把不知道火塘礼仪的客人放入的柴拉出，那时我以为主人出于节俭的考虑；可主人会将那根柴从另一侧塞进去，搞得我等很是纳闷；还有一些情况也百思不得其解：柴草只能顺着人进入厨房的方向放入火塘，而不能朝出门的方向往外塞，所以也不允许相对方向烧柴。 

    后来经过询问、观察、整合，才大概弄懂其义。所有原因，都取“进柴”之义。丽江人发音，平翘舌不分，所以“进柴”与“进财”同音。只进不出，故柴尾先进、柴尖在后。其它例子，也以此为解释。至于不烧对柴，则是防止两人争吵，这跟松明的烧法有异曲同工之处。 

    随着火塘逐渐结束使命，生火做饭已越来越多地被电器化代替。但在一些村落的葬礼上，“进柴”现象还依稀可见。开始几次在葬礼上见主人家门口零乱地堆放着刚拉来的新柴，都无一另外地以为办事消耗所需。可明明有几回，主人家里堆放着满屋的陈年旧柴，可出殡那天还是会有新买的柴堆在门口。奇怪的是，出门为死者送行的亲朋好友，复进主人家门时都人手一根柴。 

    为什么买柴后不让帮忙的人抬进去？为什么为死者送行的人进门都要拿柴进去？为什么一人一根？后来经旁人指点才明白过来。虽不至于丧事喜办，但众乡亲约定俗成的“进柴”，即“进财”，在沉重哀伤的葬礼上，借亲朋的手，为这个不幸的家庭带去一点吉祥之光。这般约定，既安慰了痛失亲人的主人家，也为活着的人带来希望。

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