泸沽湖景区大体分为四个景区：

    第一个景区　是泸沽湖及湖周边的摩梭村落这个区的旅游，一可看湖，二可看木楞子房和四合院，三可乘猪槽船游湖岛，四能在风情路上领略摩梭风情，五还可了解神秘的阿夏婚。

    第二个景区　是秀美的永宁坝子，这有著名的扎美寺、者波寺和永宁温泉，在这可看摩梭人的藏传佛教艺术及悠远文化，还可了解历史上的摩梭民风。

    第三个景区　是永宁老温泉再前行——著名的茶马古道的起点：拖岐村——利家嘴村——屋脚乡。这里由于不通公路，进出完全依靠骡马和徒步，所以原始的摩梭民居和风俗还保持着古老的传统。沿途风光大气磅礴而不乏秀美。峰峦叠嶂、云蒸雾绕、高山流水、峡谷森林缠绕交织，身临其景仿佛进入了时光隧道，回到了那遥远的恒古时代。

    第四个景区　是从大嘴村徒步进入木里藏族景区，这里是风光丝毫不亚于著名的稻城亚丁风景区。

    摩梭人信奉两种宗教：藏传佛教和原始的达巴教

    在元代初期公元十三世纪(1276年)藏传佛教传入永宁地区，永宁泸沽湖地区主要是信奉红、黄教,现在藏传佛教已经摩梭本土化，与藏佛不同，喇嘛们平时只住在自已家里, 逢有佛事时才到寺里去，摩梭人家里都有一个经堂，供家人日常朝拜， 摩梭大家庭中如果有两或三个男孩，必送一个进寺院当喇嘛，终身供奉佛主，一般喇嘛是不能走婚的，但也不是一成不变的，永宁泸沽湖地区寺院主要有扎美戈寺，里务比寺、者波寺等，在美丽的谢瓦娥岛上出生了摩梭人自己的活佛——西藏第三大寺哲蚌寺的第五世转世措钦活佛——洛桑益史活佛，还有很多摩梭藏传佛教弟子到拉萨甚至到印度去学到“格西”等高位，摩梭人是最尊敬喇嘛的，每家以去拉萨为向往，以有喇嘛为荣，喇嘛在摩梭的日常生活和重大节庆仪式中起着重要作用。

    在藏传佛教传入摩梭地区前至今，摩梭信奉一种原始宗教：达巴教， 但喇嘛教占统治地位，比达巴教更普及，喇嘛教和达巴教在摩梭人的重大节庆活动中都起着必不可少的作用，他们共同存在，有机的互相渗透友好相处，两者都已本土化，但达巴无论从人数还是出席活动的机会及经济上， 都有无法与喇嘛相比。

    母亲湖和格姆山　

    在摩梭人心中， 泸沽湖是她们的母亲湖（“谢纳米”），狮子山是她们的女神山（“格姆”），所有大的东西都是女性的， 这是摩梭文化女性为中心的生动体现； 关于母亲湖和女神山，有许多动人、古老、神奇的传说。

    传说一：格姆女神是一个聪慧美丽的姑娘，她有自己的私生活，她不仅与周围的许多男山神有"阿夏"（情侣）关系，而且与远方的男山神也有交往。有一次，一个远方的男山神急忙调转马头，马嘶鸣三声，格姆女神听到马的嘶叫声，便立即追赶远方男神，而远方男神走远了，只见山下踩出一个很大的马蹄印，妇神赶到马蹄印边，天已启明，就站在马蹄印边动情地哭泣，泪水哭满了马蹄印，变成现在的泸沽湖。远方的男神听到哭声，回头一望，万分留恋地撒了几颗珍珠和花种在马蹄洼的泪水里，于是变成湖中的小岛。花种漂到边上，发芽生长，葱郁茂盛，年年开出杜鹃等数十种鲜花。

    传说二：传说在很久以前, 格姆仙女要去远方走婚，而她的"阿注"（朋友）后龙牵着她的手一直依依不舍，最后格姆也一往情深，舍不得离开后龙而化成狮子山，格姆女神的百褶裙就变做了碧蓝色的泸沽湖。"阿注"后龙为了永远守侯格姆而化成了"后龙山"。狮子山上部有一天然溶洞，后龙山也有一特大而幽深的溶洞。两个洞，石笋、石帘、石幕、石柱，千姿百态，洞内厅堂造出，一层层、一套套，迥环曲奇有如迷宫，这可能就是"格姆"仙女与阿注后龙走婚的通道。千年来两山相望，二情相依，成为泸沽湖畔摩梭人"阿注"走婚的象征。

    传说三：传说泸沽湖一带早先没有山,而格姆女仙经常和众男山神夜里从北方飞来湖里洗澡,谈情说爱,雄鸡报晓时又飞回北方。某夜,众男山神等候了很久,梅姆女仙姗姗来迟,他们正要嬉戏,可是雄鸡报晓,东方发白,他们飞不回去了,于是格姆便流落在泸沽湖畔,变成了现在的格姆女山;众男仙则簇拥在她的周围,分别变成了哈瓦男山、则支男山、阿沙男山等。还传说格姆女神很善良,她经常骑着白马(一说骑鹿)外出巡游,不仅保佑这一带的人畜兴旺,风调雨顺,五谷丰收,而且特别赐予妇女体壮貌美,婚姻幸福,子孙繁衍。又说这位格姆女神十分美丽,她与周围的男山神结交"阿夏"(情侣),过着自由的生活。每年农历七月二十五日是格姆女神的节日,各地山神都要前来聚会欢娱。

    传说四：在很久以前，泸沽湖只是一块低洼的盆地，那里有九个村寨，周围都是莽莽森林，土肥草美， 粮丰物盛，西面狮子山脚下的山岩下，有一个涌泉之洞，终年四季，清澈的泉水从这里流出； 有个放牧的哑巴每天带着午餐粑粑在这里放牧，渴了就在这股泉水里喝上几口，有一天，洞里不出水了，他很奇怪，一看，原来是一只大鱼堵在洞口，哑巴抽出腰刀割下一块鱼肉烧着吃了，第二天，鱼身上被割去的地方又长复原了,从此，哑巴不再从家里带食物，每天割的鱼肉刚好够他一天的饭食，时间一长，村里人见哑巴不带食物出门，仍然长得红光满面，不禁感到奇怪，问哑巴却说不出来，便尾随他看个究竟,一见到洞口那条大鱼，贪婪的人们便想拖回家中享用，于是赶去了九架十八头牛，架上抬杆, 用九根绳子设法套住鱼,拼命往外拉，鱼被拖了出来，但灾难也随之发生了：大水从洞口汹涌而出， 顷刻间淹没了所有的村寨，也淹没了所有人畜，整个盆地成了一片汪洋，形成了今天的泸沽湖，这时唯有一个正在喂猪的母亲， 见大水滚滚而来，她急中生智，把一对儿女放进猪槽，使这对儿女逃脱了灾难，得以幸存，后人为了纪念这位勇敢而智慧的母亲，把泸沽湖称为母亲湖， 并一直沿用这种猪槽状的独木舟至今， 就是我们大家游湖坐的"猪槽船"。

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